Džiaukitės kančiose yra vienas iš sunkiausiai suvokiamų krikščioniškųjų paradoksų. Iš pirmo žvilgsnio atrodo prieštaringa teigti, kad žmogus gali būti laimingas kančiose ir persekiojimuose. Vis dėlto Jėzus, sakydamas: „Laimingi esate, kai jus persekios dėl teisumo. Jūsų yra Dangaus Karalystė“ (Mt 5, 10), kviečia tikinčiuosius matyti kančią kitokioje šviesoje, pabrėžia, kad krikščionybėje kančia nėra laikoma beprasmiu blogiu, … [Skaityti toliau…]
Viešpatie, visatos Valdove,Tu, kuris visus darbus vedi savo ranka,Ateinu pas Tave su atvira širdimi ir viltinga dvasia,Nes mano priešaky laukia svarbus uždavinys. Žinau, kad savo pastangomis stengiuosi geriausiai, kaip galiu,Tačiau Tavo pagalbos man reikia dar labiau.Laimink mano rankas, mano mintis ir mano širdį,Kad kiekvienas žingsnis būtų vedamas išminties ir ramybės. Viešpatie, padėk man išlikti drąsiam … [Skaityti toliau…]
Šventosios Kūdikėlio Jėzaus Teresės, dažnai vadinamos Teresėle (pranc. Thérèse de Lisieux), „mažasis kelias“ yra jos dvasinės žinios esmė. „Mažasis kelias“ yra paprasta, bet gili dvasinio gyvenimo kryptis, kurioje pabrėžiamas nuolankumas, pasitikėjimas Dievu ir kasdienio gyvenimo paprastų veiksmų pašventinimas. Teresėlė savo „mažuoju keliu“ mokė, kad nereikia didelių žygdarbių ar stebuklingų veiksmų, kad pasiektume šventumą. Jos filosofija … [Skaityti toliau…]
Klausimas, ar Dievas gali susitaikyti su Velniu, paliečia teologinę diskusiją apie Dievo visagalystę, meilę ir gailestingumą. Tradiciškai, krikščioniškoje teologijoje Dievas yra apibrėžiamas kaip absoliutus gėris, o Velnias (Šėtonas) – kaip tobulai atitrūkęs nuo gėrio, atsisakęs Dievo ir pasiryžęs skleistis blogį. Bet kas būtų, jei Dievas galėtų suteikti Velniui galimybę grįžti į Jo malonę? Ar tai … [Skaityti toliau…]
Liuciferio Knyga (The Book of Lucifer) yra viena iš keturių dalių Anton LaVey Satanistų Biblijoje. Ši knyga apibūdina satanizmo filosofinius pagrindus ir pabrėžia individualizmo, hedonizmo bei žmogaus prigimties priėmimo svarbą. Joje LaVey kviečia atmesti tradicines religines normas ir moralę, kurios riboja žmogaus laisvę, ir vietoj jų pasinaudoti žmogaus instinktais bei troškimais kaip gyvenimo pagrindu. Liuciferio … [Skaityti toliau…]
Gyvenimas per mirtį Biblijoje yra vienas iš giliausių krikščioniškosios teologijos ir tikėjimo principų, kuris skatina naujai pažvelgti į gyvenimo ir mirties sąvokas. Jėzaus žodžiai Evangelijoje pagal Morkų „Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas pražudys savo gyvybę dėl manęs ir dėl Evangelijos, tas ją išgelbės“ (Mk 8, 35) iš pirmo žvilgsnio atrodo … [Skaityti toliau…]
Biblijoje gausu paradoksų – idėjų ir teiginių, kurie iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti prieštaringi, bet gilesnėje dvasinėje prasmėje turi logišką prasmę arba atskleidžia gilesnį tiesos sluoksnį. Paradoksai kviečia tikinčiuosius apmąstyti sudėtingus ir gilias dvasines temas. Keli svarbiausi paradoksai Biblijoje: 1. Gyvenimas per mirtį 2. Pirmieji bus paskutiniai, o paskutiniai – pirmieji 3. Jėzus – Dievas … [Skaityti toliau…]
Tai yra viena iš svarbiausių krikščionių maldų, kurios žodžiai kyla iš paties Jėzaus mokymo Jo mokiniams (Evangelija pagal Matą 6:9–13 ir Evangelija pagal Luką 11:2–4). Malda atspindi tikinčiųjų pasitikėjimą Dievu ir nuolankumą prieš Jo valią. Tėve mūsų, kuris esi danguje,teesie šventas tavo vardas,teateinie tavo karalystė,teesie tavo valia, kaip danguje, taip ir žemėje.Kasdienės mūsų duonos duok … [Skaityti toliau…]
Seksas religijoje dažnai turi įvairias interpretacijas ir reikšmes, kurios priklauso nuo konkrečios religijos ar dvasinio konteksto. Seksualumas ir jo praktikavimas religijose gali būti suvokiamas kaip tam tikra dvasinė, moralinė ar ritualinė dimensija. Šios interpretacijos gali apimti tiek teigiamas, tiek neigiamas konotacijas, priklausomai nuo religijos ir jos doktrinų. Žemiau pateikiamos pagrindinės perspektyvos apie seksą religijoje: 1. … [Skaityti toliau…]
„Saulės giesmė“ (dar žinoma kaip „Kūrinijos giesmė“) yra viena žymiausių Šventojo Pranciškaus Asyžiečio maldų ir poetinių kūrinių. Šis kūrinys laikomas vienu pirmųjų literatūrinių tekstų, parašytų italų kalba, ir išreiškia Pranciškaus gilų ryšį su kūrinija bei Dievo šlovinimą per visus jo kūrinius. „Saulės giesmė“ buvo parašyta apie 1224 m., kai Šv. Pranciškus jau buvo beveik aklas … [Skaityti toliau…]