Jėzau, Tu KaraliusJėzau, Tu Karalius,Mūsų Viešpats Tu esi,Esantis čia tarp mūsų Tu,Mes šlovinam Tave giesmėj.Mes šlovinam Tave giesmėj,Mes šlovinam Tave giesmėj,Mes šlovinam Tave giesmėj,O būk čia, Jėzau, Tu savo šlovėj! Giesmė „Jėzau, Tu Karalius“ išreiškia tikinčiųjų šlovinimą Jėzui kaip Karaliui ir Viešpačiui, esančiam tarp jų. Tekste akcentuojamas nuolatinis Viešpaties buvimas ir kvietimas Jėzui būti su … [Skaityti toliau…]
Jėzau, tik Tu būki mano Viešpats,Jėzau, tik Tu vesk mane.Jėzau, tik Tu suprasi mano širdį,Jėzau, tik Tu atverki ją.Mano šviesa, mano viltis,Mano paguoda ir ateitis,Jėzau, esi, Tu man esi Viešpats. Giesmė „Jėzau, tik Tu“, kurios muziką ir žodžius sukūrė Jeronimas Serebrinskas, išreiškia gilų tikinčiojo atsidavimą ir pasitikėjimą Jėzumi kaip vieninteliu Viešpačiu. Joje akcentuojama, kad tik … [Skaityti toliau…]
Jėzau, savo meilę TauGiedu, nes tikrai žinau –Tu išpirkai mane iš pražūties,Tu ta uola, kuri many nesujudės.Aš myliu, aš noriuDar daugiau Tavęs turėti širdyje.Karaliau, išgelbėjęs mane,Per visas dienas aš garbinsiu Tave. Giesmės „Jėzau, savo meilę Tau giedu” muziką ir žodžius sukūrė John Ezzy, Daniel Grul ir Stephen McPherson. Ši giesmė išreiškia tikinčiojo meilę ir padėką … [Skaityti toliau…]
Tomas Akvinietis gėrį ir blogį traktuoja kaip dvi priešingas, tačiau ne visiškai lygiavertes sąvokas. Jo filosofijoje blogis nėra savarankiška jėga ar substancija, o veikiau gėrio trūkumas arba jo nebuvimas. Kitaip tariant, blogis egzistuoja tik tada, kai kažkas trūksta iš to, kas privalo būti. Pavyzdžiui, Akvinietis naudoja ugnies analogiją – ugnis savaime yra gera dėl savo … [Skaityti toliau…]
Jėzau, niekas žemėj šiojneprilygsta Tau.Viešpats Tu, Tau dėkingas esuUž tai, ką padarei dėl manęs.Gelbėtojau, Guodėjau,Ramybė, jėga – Tavyje.Te mano širdis ir visa manyLenkiasi tik Tau vienam.Te žemė, dangus gieda Tau, Viešpatie,Karaliui šlovė, padėka ir garbė.Jūra, kalnai nusilenks prieš Tave,Prieš galingą Tavo vardą.Visa many tegul šlovina Jį.Tu – mano džiaugsmas,Tu – mano viltis,Tik Tavyje aš pilnatvę … [Skaityti toliau…]
Kaino ir Abelio istorija, pasakojama Pradžios knygoje (Pradžios 4, 1-16), yra viena iš pirmųjų ir ryškiausių pasakojimų apie žmonių nuodėmę bei pavydą. Šie du broliai yra Adomo ir Ievos sūnūs, o jų istorija atspindi pirmąjį užfiksuotą žmogžudystės atvejį Biblijoje. Abelis buvo piemuo, o Kainas – ūkininkas. Jie abu atnešė Dievui aukas: Abelis atnešė savo avių … [Skaityti toliau…]
Jėzau, meilė TavaGydo mane ir laisvina.Jėzau, savo Dvasia,Savo kraujo galia nuplauki mane. /2 k.Viešpatie, pažvelk – štai mano širdis.Tu paimki ją, būki mano viltis. Krikščioniška giesmė „Jėzau, meilė Tava“, muziką ir žodžius sukūrė Jeronimas Serebrinskas. Giesmė išreiškia nuoširdų tikinčiojo atsidavimą Jėzui Kristui, pabrėžiant Jo meilės gydančią ir išlaisvinančią galią. Tekste kalbama apie troškimą, kad Viešpats … [Skaityti toliau…]
Mūsų Viešpats šiandien gyvasm. ir ž. – Inesa LapkauskienėAleliuja, aleliuja,aleliuja, Jam šlovė!Mūsų Viešpats šiandien gyvas,Jis be galo maloningas,Švelniai šypsosi Jis tau –tu esi brangus Jam! Jėzus laisvę dovanojo kiekvienam,kas tiki Juo,Džiaukimės visi kartuir šlovinkim Karalių Jėzų!Paklausyk, brangus žmogau,nėra pagrindo liūdėti, –mūsų Viešpats šiandien gyvas,gyvas Jėzus Kristus!Jo valdžia amžina ir Jo meilė tobula,Dangų siekia Dievo malonė, … [Skaityti toliau…]
Jei kalbėčiau kalbomisžmonių ir angelų,Bet neturėčiau meilės,Jei turėčiau pranašystės dovaną,Ir pažinčiau visas paslaptis ir mokslą,Bet neturėčiau meilės –Aš būčiau niekas.Meilė kantri, maloninga ir nepavydi,Nesididžiuoja ir neišpuiksta.Ji visa pakelia, visa tiki, viskuo viliasi,Ji nesibaigia niekada.Jei turėčiau visą tikėjimą,Kad galėčiau net kalnus kilnoti,Bet neturėčiau meilės,Jei išdalinčiau vargšams visą turtąIr atiduočiau savo kūną sudegint,Bet neturėčiau meilės –Nieko nelaimėčiau. … [Skaityti toliau…]
Žodžiai „Esi dulkė ir dulke vėl pavirsi“ ar “iš dulkės virtai, dulke pavirsi” turi gilią simbolinę reikšmę, susijusią su žmogaus kilme, egzistencija ir pabaiga. Jie atsiranda Biblijos kontekste, Pradžios knygoje (3, 17-19), kur Dievas kalba su Adomu po to, kai jis nusideda valgydamas nuo uždrausto vaisiaus. Šie žodžiai nurodo žmogaus laikinas savybes – mes esame … [Skaityti toliau…]