Šis tekstas yra dalis teologinių traktatų, remiantis Šv. Tomo Akviniečio „Summa Theologica“. Nagrinėjamas Dievo valios klausimas, autorius svarsto esminius teologinius ir filosofinius aspektus, susijusius su Dievo valia, jos poveikiu kūrinijai bei visam egzistavimui.
Knyga analizuoja dvylika pagrindinių temų, susijusių su Dievo valia, įskaitant tokius klausimus kaip: ar Dievas turi valią, ar Dievas geidžia ko nors daugiau nei tik save patį, ar Dievo valia kinta, ar ji visada išsipildo ir koks jos santykis su sukurtuoju pasauliu. Tai esminiai klausimai, kylantys tiek teologams, tiek filosofams, bandant suprasti Dievo prigimtį ir Jo valios sąsają su žmonių ir pasaulio egzistencija.
Šios knygos tikslas – pateikti gilią teologinę ir filosofinę Dievo valios analizę, remiantis Šv. Tomo Akviniečio ir kitų svarbiausių filosofų (pavyzdžiui, Aristotelio ir Platono) mokymais. Knyga siekia atsakyti į fundamentalius klausimus, kurie egzistuoja kiekvieno tikinčiojo mintyse: ar Dievo valia iš tiesų yra visagalė, ar žmogus turi laisvą valią, ar viskas, kas įvyksta pasaulyje, yra Dievo norų rezultatas.
Viena iš pagrindinių knygos minčių – Dievo valia yra nekintanti ir visada išsipildo. Tai yra, Dievas ne tik turi valią, bet Jo norai ir tikslai visada pasiekiami, net jei mums kartais atrodo kitaip. Ši idėja išreikšta ir naudojant citatą iš Laiško efeziečiams: „Dievas daro viską, ko nori“ (Ps 113, 11). Dievo valia nėra atsitiktinė ar nepastovi – ji yra tobula, kaip ir pats Dievas.
Kitas svarbus klausimas, nagrinėjamas knygoje, yra, ar Dievas geidžia ko nors daugiau nei tik save. Iš pradžių gali atrodyti, kad Dievas, būdamas visatos kūrėjas, siekia tik savo gerumo. Tačiau knygoje atskleidžiama, kad Dievas geidžia ir kitų dalykų, ypač tų, kurie prisideda prie Jo gerumo plėtros pasaulyje. Tokia valia atsiskleidžia per Dievo norą, kad visi žmonės būtų išganyti, kaip nurodyta Pirmame Laiške Timotiejui: „Dievas trokšta, kad visi žmonės būtų išganyti ir pasiektų tiesos pažinimą“ (1Tim 2, 4).
Svarbi mintis taip pat yra susijusi su Dievo valios įtaka sukurtiesiems daiktams. Dievo valia, anot knygos, yra daiktų priežastis, tačiau ji veikia ne taip, kaip žmogaus valia ar geismai. Dievas savo valia formuoja visatą taip, kaip geriausiai tinkama, ir viskas, kas egzistuoja, yra Jo valios išraiška. Tai rodo, kad Dievas ne tik stebi kūriniją, bet ir aktyviai veikia pasaulyje per savo valią.
Knyga taip pat atskleidžia Dievo valios santykį su žmogaus laisva valia. Nors Dievo valia yra galinga ir nekintama, ji neatima iš žmogaus galimybės pasirinkti. Knygoje teigiama, kad Dievas savo valia skiria tam tikrus tikslus ir priemones tiems tikslams pasiekti, tačiau žmogui suteikiama galimybė dalyvauti šiuose tiksluose, savo noru rinktis gėrį ar blogį.
Knyga „Apie Dievo valią“ skirta skaitytojams, norintiems giliau suprasti teologiją, ypač tuos, kurie domisi katalikų mokymu ir filosofija. Šv. Tomo Akviniečio tekstai yra sudėtingi ir reikalauja kruopštaus skaitymo bei apmąstymų, todėl knyga labiau tinka tiems, kurie turi bazinių žinių apie teologiją ar filosofiją. Tai nėra lengvas skaitinys, tačiau jis suteikia gilias įžvalgas apie Dievo valios prigimtį ir jos poveikį pasauliui.
Viena iš svarbių knygoje pateikiamų citatų, iliustruojančių Dievo valios nekintamumą: „Todėl Dievo valia negali kisti“ – tai parodo, kad Dievas savo prigimtimi ir norais niekada nesikeičia, nes Jis yra tobulas ir Jo valia nėra veikiama išorinių veiksnių ar aplinkybių.
Knyga gali būti naudinga ne tik tiems, kurie ieško atsakymų į teologinius klausimus, bet ir tiems, kurie nori giliau suprasti žmogaus laisvos valios ir Dievo visagalybės santykį.