Iš islamo į krikščionybę

Yra gerai žinomų pavyzdžių, kai žmonės perėjo iš islamo į krikščionybę. Tokie atvejai dažnai sulaukia nemažo visuomenės dėmesio, nes religijos keitimas, ypač iš islamo į krikščionybę, gali būti jautrus ir net pavojingas kai kuriose pasaulio dalyse. Štai keli žinomi pavyzdžiai: Tokie atsivertimai dažnai gali būti susiję su dideliais iššūkiais – socialiniais, kultūriniais ir netgi fiziniais … [Skaityti toliau…]

Adomas gyveno devynis šimtus trisdešimt metų

Pradžios knygos 5, 5 eilutė: „Taigi iš viso Adomas gyveno devynis šimtus trisdešimt metų. Po to jis mirė“, atskleidžia Biblijos požiūrį į žmonijos pradžią ir Adomo, pirmojo žmogaus, gyvenimo trukmę. Ši ištrauka, kaip daugelis kitų Biblijos fragmentų, turi tiek tiesioginę, tiek simbolinę reikšmę, kurios galima nagrinėti įvairiais lygmenimis – istoriškai, teologiškai ir filosofiniu požiūriu. Gyvenimas … [Skaityti toliau…]

Tikras turtas randamas vargingume

Taiginys “Tikras turtas randamas vargingume” yra vienas krikščioniškų paradoksų, atskleidžiančių dvasinio skurdo ir nuolankumo vertę. Jėzaus žodžiai: „Palaiminti beturčiai dvasia: jų yra dangaus karalystė“ (Mt 5, 3) kviečia žmones suvokti, kad tikroji laimė ir turtai neateina iš materialinių gėrybių ar pasaulietinės sėkmės, bet iš gilaus dvasinio nuolankumo ir priklausomybės nuo Dievo. Šis mokymas pabrėžia, kad … [Skaityti toliau…]

Tobulumas per silpnumą

Tobulumas per silpnumą yra vienas iš giliausių ir paradoksaliausių Biblijos mokymų. Pirmasis šio paradokso pagrindas yra apaštalo Pauliaus žodžiai antrajame laiške Korintiečiams: „Mano malonės tau gana, nes mano galybė geriausiai pasireiškia silpnume“ (2 Kor 12, 9). Tai teiginys, kuris prieštarauja pasaulietinei logikai, pagal kurią stiprybė ir sėkmė dažniausiai siejami su savarankiškumu, galia ir kontrole. Tačiau … [Skaityti toliau…]

Rūbų spalvos bažnyčioje

Liturginių rūbų spalvos turi gilią simbolinę prasmę, kuri padeda išreikšti įvairius Bažnyčios liturginių metų laikotarpius ir šventes. Šios spalvos naudojamos neatsitiktinai, jos kiekvieną kartą perteikia tam tikrą nuotaiką ar dvasinę reikšmę. Dažniausios spalvos yra balta, raudona, žalia, violetinė ir retesnė – rožinė. Dažniausiai šiuos rūbus vilki: Balta spalva Bažnyčioje yra susijusi su šviesos, džiaugsmo ir … [Skaityti toliau…]

Ganyti Viešpaties kaimenę – Pascendi Dominici Gregis

„Pascendi Dominici Gregis“ yra popiežiaus Pijaus X enciklika, paskelbta 1907 m. rugsėjo 8 d. Ši enciklika yra vienas iš svarbiausių dokumentų Katalikų Bažnyčios istorijoje, nes ji griežtai pasmerkė modernizmo ereziją, kuri tuo metu plito tarp tam tikrų teologų ir mąstytojų. Enciklikoje Pijus X išreiškė didelį susirūpinimą dėl šiuolaikinių idėjų, kurios, jo nuomone, kėlė grėsmę tradiciniam … [Skaityti toliau…]

Pagimdys sūnų, ir jie vadins jį Emanueliu

Pranašystė „Štai mergelė pradės, pagimdys sūnų, ir jie vadins jį Emanueliu“ yra paimta iš Senojo Testamento pranašo Izaijo knygos (Izaijo 7:14) ir cituojama Naujojo Testamento Evangelijoje pagal Matą (Mato 1:23). Emanuelio vardas hebrajiškai reiškia „Dievas su mumis“, o ši pranašystė laikoma tiesioginiu nurodymu į Jėzaus gimimą ir jo dieviškąją misiją. Vis dėlto, nors pranašystėje Jėzaus … [Skaityti toliau…]

Sodomos vyrai ketino “pažinti” (išžaginti) angelus

Pradžios knygos 19 skyriuje randame pasakojimą apie Dievo siųstus du angelus, kurie atvyko į Sodomos miestą aplankyti teisųjį Lotą. Ši scena tapo viena iš esminių vietų, vaizduojančių moralinį Sodomos gyventojų nuopuolį. Biblijoje rašoma: „Dar jiems neatsigulus, miesto vyrai, Sodomos vyrai, jauni ir seni, visi iki vieno apsupo namą. Jie šaukė Lotui ir sakė: ‘Kur tie … [Skaityti toliau…]

Kristaus antrojo atėjimo data

Kristaus antrojo atėjimo datą, remdamasis Danieliaus knygoje aprašytomis pranašystėmis, pirmą kartą apskaičiavo Viljamas Miuleris, protestantų pamokslininkas XIX a. pradžioje. Miuleris, studijuodamas Bibliją, ypač Danieliaus knygą, padarė išvadą, kad Kristus turėtų sugrįžti 1844 m. Jis daugiausiai rėmėsi Danieliaus 8:14 eilute, kurioje rašoma: “Ir jis atsakė: „Dar du tūkstančiai trys šimtai vakarų ir rytų, tada šventovė bus … [Skaityti toliau…]

Tapk mažas, kad taptum didelis

Tapk mažas, kad taptum didelis yra paradoksas, esantis širdyje daugelio Jėzaus mokymų. Šie žodžiai iš Evangelijos pagal Matą („Kas nori tapti didžiausiu iš jūsų, tebūnie jūsų tarnas“ – Mt 20, 26) yra priešingi įprastinei pasaulietinei logikai. Pagal pasaulio standartus, didybė dažnai siejama su valdžia, įtaka ir gebėjimu kontroliuoti kitus. Žmonės, kurie turi daug turto, galios … [Skaityti toliau…]