Religijų konkurencija per istoriją gali būti traktuojama kaip natūrali žmonių grupių reakcija į ribotą išteklių pasaulį – tiek dvasinių, tiek materialių. Nors religijos dažnai siejamos su asmeniniu tikėjimu ir dvasiniu tobulėjimu, jų plėtra dažnai buvo siejama su socialine ir politine galia. Religijos, ypač didžiosios monoteistinės – judaizmas, krikščionybė ir islamas – ne tik skelbė tikėjimą … [Skaityti toliau…]
Šiuolaikinis pasaulis, iškeliantis technikos pažangą į gyvenimo centrą, dažnai susiduria su vidine tuštuma, kurią atspindi nihilizmo fenomenas. Tai ypač ryšku visuomenėse, kuriose vyrauja utilitaristinis požiūris į gyvenimą – kai gyvenimo prasmė ir vertybės apsprendžiamos tik pagal naudingumą. Techninė pažanga suteikė žmogui daugybę įrankių ir galimybių, tačiau per ilgą laiką ji tapo vieninteliu dominuojančiu gyvenimo būdu, … [Skaityti toliau…]
{a} Dėkosiu VIEŠPAČIUI visa širdimi{b} dorųjų taryboje ir sueigoje.{g} Kokie nuostabūs VIEŠPATIES darbai!{d} Visi, kurie jais žavisi, nori juos suprasti.{h} Visa, ką jis daro, pilna jo garbės ir didybės;{v} jo teisumas amžinas.{z} VIEŠPATS neleidžia mums užmiršti savo nuostabių darbų, –{h} jis švelnus ir gailestingas.{t} Parūpina maisto tiems, kas jo pagarbiai bijo;{j} niekad jis neužmiršta savo … [Skaityti toliau…]
Pasakojimas apie Jesės medį kyla iš Šventojo Rašto, tiksliau iš Izaijo knygos, kur minima, jog „iš Išajo kelmo išaugs atžala, iš jo šaknies pražys pumpuras“ (Iz 11,1). Šis vaizdinys tapo simboliu, išreiškiančiu Dievo pažadą ir ištikimybę per ilgus šimtmečius. Jesės medis yra advento laikotarpio tradicija, kuri pasakoja apie Dievo pažadus žmonijai, nuo senovės iki Mesijo … [Skaityti toliau…]
Golgota yra reikšminga vieta krikščioniškoje tradicijoje, nes būtent ten buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus. Pats žodis „Golgota“ kilęs iš aramėjų kalbos ir reiškia „kaukolės vieta“. Ši vietovė buvo netoli Jeruzalės sienų, kur romėnai dažnai vykdydavo mirties bausmes. Evangelijos pagal Morkų ir Morkų aprašo, kaip Jėzus buvo nuvestas į Golgotą po to, kai buvo pasmerktas mirties Pontijaus … [Skaityti toliau…]
Tomas Akvinietis gėrį ir blogį traktuoja kaip dvi priešingas, tačiau ne visiškai lygiavertes sąvokas. Jo filosofijoje blogis nėra savarankiška jėga ar substancija, o veikiau gėrio trūkumas arba jo nebuvimas. Kitaip tariant, blogis egzistuoja tik tada, kai kažkas trūksta iš to, kas privalo būti. Pavyzdžiui, Akvinietis naudoja ugnies analogiją – ugnis savaime yra gera dėl savo … [Skaityti toliau…]
Žodžiai „Esi dulkė ir dulke vėl pavirsi“ ar “iš dulkės virtai, dulke pavirsi” turi gilią simbolinę reikšmę, susijusią su žmogaus kilme, egzistencija ir pabaiga. Jie atsiranda Biblijos kontekste, Pradžios knygoje (3, 17-19), kur Dievas kalba su Adomu po to, kai jis nusideda valgydamas nuo uždrausto vaisiaus. Šie žodžiai nurodo žmogaus laikinas savybes – mes esame … [Skaityti toliau…]
Pragaras – viena iš temų, keliančių daug klausimų tiek tikintiesiems, tiek ieškantiems atsakymų. Krikščioniškoje tradicijoje pragaras suvokiamas kaip vieta, kur pateks tie, kurie atmeta Dievą ir gyvena nuodėmingai. Tačiau daugelis klausia – ar toks amžinas bausmės vietos egzistavimas gali būti laikomas teisingu? Dievas krikščioniškoje pasaulėžiūroje suvokiamas kaip teisingumo ir meilės šaltinis. Biblijoje ne kartą minimas … [Skaityti toliau…]
Krikščionybės istorijoje žmogaus sukūrimo tema buvo viena iš centrinių klausimų, ypač nagrinėjant, ką reiškia būti sukurtam pagal Dievo paveikslą ir panašumą. Šį klausimą itin svariai analizavo Bazilijus Cezarietis – IV amžiaus krikščionių teologas ir Bažnyčios Tėvas, kuris savo darbuose, ypač homilijose apie Pradžios knygą, pateikė išsamius žmogaus sukūrimo aspektus. Bazilijaus požiūris į žmogaus sukūrimą yra … [Skaityti toliau…]
Ateistinė krikščionybė – tai teologinė ir filosofinė kryptis, kurioje krikščionybės esmė bei Kristaus vaidmuo atsiduria svarbiausioje vietoje, tačiau Dievas tarsi pasitraukia iš transcendentinės perspektyvos. Ši kryptis atspindi esminę krizę tarp teocentrizmo (Dievo kaip visa ko centro) ir kristocentrizmo (Kristaus kaip pagrindinio tikėjimo objekto). Šioje analizėje aptarsime, kaip tokia kryptis formavosi, kokią reikšmę ji turi šiandien … [Skaityti toliau…]