Penkios Jėzaus žaizdos

Krikščioniškoje tradicijoje visada akcentuojamos Jėzaus kančios akimirkos, o ypatingą vietą užima penkios žaizdos. Tikinčiųjų akys krypsta į rankų, kojų ir perdurto šono sužeidimus kaip į unikalų atsidavimo Dievo valiai liudijimą. Šis vaizdinys jungia istorinį įvykį bei gilią dvasinę prasmę, kuri atveria duris į sakramentinę Kristaus aukos gelmę. Biblijoje randame užuominų apie tų žaizdų tikrumą. Po … [Skaityti toliau…]

Antrasis Jėzaus atėjimas

Klausimas apie antrąjį Jėzaus atėjimą kyla daugeliui tikinčiųjų. Įvairios krikščioniškos tradicijos pabrėžia, kad konkreti diena ir valanda nėra žinomos jokioms žemiškoms institucijoms. Raštuose randame žodžius: „Apie tą dieną ir valandą niekas nežino, netgi dangaus angelai, nei Sūnus, o tik Tėvas“ (Mt 24, 36). Toks liudijimas skatina pasitikėti Dievu bei būti dėmesingiems kiekvieną dieną. Toks nusiteikimas … [Skaityti toliau…]

Kodėl rojus danguje?

Kai krikščionys kalba apie amžiną buvimą, tampa įprasta matyti dangišką karalystę kaip galutinį siekį. Nuo senovės laikų žmonės tapatino užbauresnę erdvę su aukštybe, nes ryšys su kūrėju neretai siejamas su erdviniu pakilimu virš žemės. Be to, šventraščiai pateikia aliuzijų, kuriose dangaus aukštuma įvardijama kaip dieviško gerumo namai. Evangelijoje pagal Joną 14,2 minimas Jėzaus pažadas apie … [Skaityti toliau…]

Rytas, vakaras, diena ir naktis religijoje

Religinėse tradicijose ryto, vakaro, dienos ir nakties ciklas neretai tampa dvasinės praktikos ir apmąstymų pagrindu. Kiekvienas iš keturių paros momentų turi savitą pobūdį, kuris skatina prisiminti pamatines vertybes, matyti kasdienybę nauju žvilgsniu bei rūpintis sielos ramybe. Rytas, pripildytas pirmaisiais saulės spinduliais, įprastai suvokiamas kaip naujos pradžios simbolis. Tikintieji įvairiose bendruomenėse jį sutinka melsdamiesi, giedodami himnus … [Skaityti toliau…]

Nedaryk kitiems to, ko pats nenorėtum

Auksinė taisyklė – moralinis principas, kuris egzistuoja daugelyje religinių ir filosofinių sistemų. Ji teigia, kad žmogus turėtų elgtis su kitais taip, kaip norėtų, kad būtų elgiamasi su juo. Ši idėja, nors ir formuluojama skirtingais žodžiais, išlieka esminiu etikos pagrindu įvairiose kultūrose ir laikotarpiuose. Vienas pirmųjų žinomų Auksinės taisyklės variantų aptinkamas Konfucijaus mokyme. Kinų mąstytojas, gyvenęs … [Skaityti toliau…]

Bulė „Spes non confundit“

2024 m. gegužės 9 d. popiežius Pranciškus paskelbė bulę Spes non confundit („Viltis neapvilia“) dėl 2025 metų eilinio Šventųjų metų jubiliejaus. Ši bulė nubrėžė pagrindines jubiliejaus dvasines ir pastoracines gaires, kviesdama tikinčiuosius į gilų dvasinį atsinaujinimą ir stiprų ryšį su Dievo viltimi. Jubiliejaus tema remiasi apaštalo Pauliaus žodžiais iš Laiško romiečiams: „Viltis neapvilia, nes Dievo … [Skaityti toliau…]

Enciklika Pacem in terris

Popiežiaus Jono XXIII paskelbta enciklika Pacem in Terris yra vienas svarbiausių Katalikų Bažnyčios dokumentų apie taiką, žmogaus teises ir tarptautinį bendradarbiavimą. Ji buvo paskelbta pasaulio kontekste, kuriame tvyrojo Šaltojo karo įtampa, vos keli mėnesiai po Kubos raketų krizės (1962 m.), kai pasaulis buvo priartėjęs prie branduolinio konflikto ribos. Enciklika tapo drąsiu popiežiaus raginimu įtvirtinti taiką … [Skaityti toliau…]

Apaštališkasis paraginimas Sacramentum caritatis

Popiežiaus Benedikto XVI 2007 m. vasario 22 d. paskelbtas posinodinis apaštališkasis paraginimas Sacramentum Caritatis yra dokumentas, skirtas Eucharistijos slėpiniui, jo svarbai Bažnyčios gyvenime ir kiekvieno tikinčiojo dvasiniame gyvenime. Dokumentas yra atsakas į 2005 m. vykusį Vyskupų sinodą, kurio tema buvo „Eucharistija kaip Bažnyčios gyvenimo ir misijos šaltinis ir viršūnė“. Šis paraginimas gilina supratimą apie Eucharistiją … [Skaityti toliau…]

Apaštališkasis laiškas „Tertio millennio adveniente“

Apaštališkasis laiškas Tertio millennio adveniente buvo paskelbtas 1994 m. lapkričio 10 d. popiežiaus Jono Pauliaus II, ruošiantis Didžiajam 2000 metų jubiliejui. Šis laiškas kvietė Bažnyčią ir pasaulį apmąstyti Kristaus įsikūnijimo reikšmę ir tinkamai pasiruošti trečiojo tūkstantmečio pradžiai. Popiežius laiške išskyrė jubiliejų kaip neeilinę progą dvasiniam atsinaujinimui ir kvietimą giliau apmąstyti krikščionybės istoriją, dabartį ir ateitį. … [Skaityti toliau…]

Kas pusamžį skambėjo avino rago garsas

Jubiliejaus tradicija kyla iš senovės žydų religinių papročių, užrašytų Senojo Testamento Kunigų knygoje. Šis unikalus įvykis, švenčiamas kas penkiasdešimtaisiais metais, turėjo gilią dvasinę ir socialinę prasmę. Jubiliejus buvo skelbiamas avino rago – hebrajiškai vadinamo yobel – garsais, kurie kvietė visą tautą iš naujo įtvirtinti Dievo teisingumą, atleisti skolas, išlaisvinti vergus ir atkurti socialinę lygybę. Tai … [Skaityti toliau…]