Kas yra kas – tai skyrius, kuriame trumpai aprašomi daiktai, žmonės, reiškiniai apie religiją.
Dangiškasis susirinkimas, aprašytas Apreiškimo Jonui knygoje (Apokalipsė), yra svarbus įvykis, kuris pateikia įžvalgų apie dangiškąją tikrovę ir Dievo valdžią. Šis susirinkimas atsiskleidžia per Jonui duotus regėjimus, kuriuose jis mato dangiškąją šlovę ir Dievo valdymą. Dangiškasis Susirinkimas Apreiškimo Jonui Knygoje Apreiškimo Jonui 4:1–11:„Po to aš pažvelgiau, ir štai buvo atviras danguje duris. Pirmas balsas, kurį išgirdau, … [Skaityti toliau…]
Salafizmas yra islamo reformacinė srovė, kurios tikslas yra sugrąžinti islamą prie „grynosios“ formos, tokios, kokia buvo ankstyvosiose musulmonų kartose, vadinamosiose „salaf“ (arab. السلف, „ankstyvieji protėviai“). Šie ankstyvieji protėviai yra pirmosios trys musulmonų kartos, kurias sudaro pranašo Mahometo bendražygiai, jų palikuonys ir jų pasekėjai. Salafizmo šalininkai mano, kad per vėlesnius amžius islamas buvo iškraipytas per kultūrinius, … [Skaityti toliau…]
Dvylika giminių, pasklidusių tarp kitatikių, yra minimi laiške Jokūbo. Laiško pradžioje Jokūbas kreipiasi į „dvylika Izraelio giminių, kurios yra pasklidusios tarp kitatikių“ (Jokūbo 1:1). Šis kreipimasis turi kelias svarbias prasmes: 1. Izraelio Giminių Simbolika Dvylika giminių: Izraelio gentys buvo padalintos į dvyliką giminių, kurios turėjo svarbų vaidmenį Senajame Testamente. Šiame kontekste, „dvylika giminių“ simbolizuoja visus … [Skaityti toliau…]
Jokūbo laiške kalbama apie liežuvio galios pavojus ir jo nepažabotos blogybės. Jokūbas pabrėžia, kad liežuvis, nors ir mažas, turi didelę galią ir gali būti labai destruktyvus, jei jis nėra kontroliuojamas. Citatos apie nepažaboto liežuvio blogybę 1. Jokūbo 3:5-6:„Taip ir liežuvis yra mažas narys, bet didžiai giriasi. Štai, kaip mažas ugnis uždega didelį mišką! Liežuvis yra … [Skaityti toliau…]
„Nedorybės žmogus“ (arba „nedorėlis žmogus“; angl. „man of lawlessness“ arba „man of sin“) yra svarbus apokaliptinio mąstymo elementas, aptariamas Antrajame laiške tesalonikiečiams. Šis terminas naudojamas apibūdinti asmenį, kuris išsiskiria kaip didžiausias priešas Dievui ir Kristui prieš paskutinįjį laiką. Paulius aprašo jį kaip esminį įvykį, kuris turi įvykti prieš Kristaus antrąjį atėjimą. Kas yra „nedorybės žmogus“? … [Skaityti toliau…]
Gėrio ir blogio pažinimo medis yra simbolinis medis, aprašytas Biblijos Pradžios knygoje, esančiame Edeno sode. Šis medis vaidina esminį vaidmenį pirmosios žmogaus nuodėmės istorijoje, kai Adomas ir Ieva nusprendė nepaklusti Dievui ir paragavo šio medžio vaisių. Dievas buvo davęs įsakymą Adomui ir Ievai: „Nuo visų sodo medžių jūs galite valgyti, bet nuo gėrio ir blogio … [Skaityti toliau…]
Dangaus vartai yra svarbus simbolis Biblijoje ir krikščioniškoje teologijoje, atspindintis dangiškąją realybę ir Dievo karalystės įėjimą. Štai keletas pagrindinių įvykių ir citatų, susijusių su dangaus vartais: **1. *Genezės 28:10-17 – Jokūbo Laiptai* Įvykis:Jokūbas, bėgdamas nuo savo brolio Eso, nakvoja vietovėje, kuri vėliau vadinama Betel. Miegodamas jis sapnuoja viziją, kurioje mato laiptus, besidriekiančius nuo žemės iki … [Skaityti toliau…]
Jokūbo laiptai (dar vadinami „Laiptais į dangų“) yra svarbus simbolinis ir teologinis įvaizdis Biblijoje, aprašytas Pradžios knygoje (Pr 28, 10–19). Ši istorija yra gilių dvasinių prasmių turinti scena, atspindinti Dievo ir žmonių ryšį, Jo pažadus ir globą Jokūbui, kuris tapo vienu iš pagrindinių Izraelio patriarchų. 1. Įvykio aprašymas:Jokūbo laiptai aprašomi tuo metu, kai Jokūbas bėga … [Skaityti toliau…]
Onikso akmuo Biblijoje yra minimas kaip vertingas, brangus akmuo, dažnai susijęs su šventomis vietomis ar ypatingais daiktais. Pirmą kartą jis minimas Pradžios knygoje, kai aprašoma Edeno sodo aplinka: „To krašto auksas yra geras; ten yra bdelių ir onikso akmuo“ (Pradžios 2:12). Tai rodo, kad oniksas buvo laikomas brangiu ir vertingu jau nuo ankstyviausių laikų. Onikso … [Skaityti toliau…]
Elohim yra hebrajiškas žodis, kuris dažniausiai vartojamas Biblijoje kaip vienas iš Dievo vardų. Šis terminas pasirodo daug kartų Senajame Testamente, ypač Pradžios knygoje. Nors žodis yra daugiskaitinis, dažniausiai jis naudojamas vienaskaitiniu kontekstu, kalbant apie vieną Dievą – Izraelio Dievą. Pradžios knygoje 1:1 sakoma: „Pradžioje Dievas (Elohim) sukūrė dangų ir žemę.“ Ši vieta rodo, kad Elohim … [Skaityti toliau…]