Persų kalendorius, dar žinomas kaip Irano kalendorius arba Hijri Šamsi, yra viena seniausių ir tiksliausių laiko skaičiavimo sistemų pasaulyje. Tai saulės kalendorius, kuris remiasi Saulės metų trukme, skirtingai nei Grigaliaus kalendorius, kuris yra saulės, bet su tam tikrais astronominiais pataisymais. Persų kalendorius turi gilias šaknis Irano kultūroje ir istorijoje, o jo šiuolaikinė versija yra plačiai naudojama Irane ir kai kuriose kitose regione esančiose šalyse.
Kalendoriaus ištakos siekia senovės Persiją, kur buvo naudojama įvairios laiko skaičiavimo sistemos. Viena iš pirmųjų žinomų sistemų buvo zoroastrizmo laikų kalendorius, kuris taip pat buvo saulės kalendorius. Tačiau šiuolaikinis persų kalendorius pradėjo formuotis po musulmonų užkariavimų Irane, kai buvo sukurtas hidžros kalendorius, kuris grindžiamas mėnulio ciklais. Ilgainiui persų kalendorius buvo reformuotas, kad atitiktų saulės metus, ir šis modelis tapo dominuojančiu.
Persų kalendorius yra vienas iš labiausiai tiksliai sureguliuotų kalendorių pasaulyje. Jis susideda iš dvylikos mėnesių, kurie yra skaičiuojami pagal Saulės ciklą. Pirmasis mėnuo prasideda su pavasario lygiadieniu, kuris laikomas Naujaisiais metais ir žymi Noruzo šventę. Tai yra viena svarbiausių švenčių Irano kultūroje, nes ji simbolizuoja pavasario atėjimą, gamtos atgimimą ir naują gyvenimo pradžią.
Metų skaičiavimas prasideda nuo 622 metų pagal Grigaliaus kalendorių, kai įvyko pranašo Muhammado emigracija (hidžra) iš Mekos į Mediną. Nuo šio momento buvo pradėtas skaičiuoti islamiškas kalendorius, tačiau persų kalendorius, kurio pagrindas yra Saulės metai, buvo sukurtas siekiant suteikti didesnį tikslumą ir padėti tiksliai nustatyti derliaus nuėmimo laiką bei religinių švenčių datas.
Persų kalendorius skaičiuoja metus nuo 622 metų, tačiau jo metų trukmė yra tiksliai suderinta su Saulės ciklu. Per metus yra 365 dienos paprastaisiais metais, o kas ketverius metus pridedama papildoma diena – keliamieji metai, siekiant išlaikyti suderinimą su astronominiais reiškiniais. Toks skaičiavimas leidžia pasiekti itin mažą klaidą, o persų kalendorius šiuo aspektu yra vienas tiksliausių pasaulyje.
Kalendorius yra svarbus tiek kasdieniame gyvenime, tiek religiniuose kontekstuose. Jis naudojamas nustatant svarbias šventes ir datą, pavyzdžiui, persų Naujųjų metų šventę – Noruzą, kuri vyksta pavasario lygiadienio dieną. Tai šventė, simbolizuojanti naują pradžią, atsinaujinimą, augimą ir dvasinį atgimimą. Noruzas yra labai svarbus momentas, kai šeimos susirenka ir švenčia kartu, o šios tradicijos turi gilų religinių ir kultūrinių įsitikinimų pagrindą.
Persų kalendorius naudojamas ne tik Irane, bet ir kai kuriose kitose regiono šalyse, tokiose kaip Afganistanas ir Tadžikistanas, kurios naudoja šį kalendorių tiek oficialiuose dokumentuose, tiek kasdieniuose reikaluose. Be to, nors kai kurios šios šalių dalys taip pat naudoja Grigaliaus kalendorių, persų kalendorius išlieka svarbia pagrindine sistema, naudojama dvasiniams ir kultūriniams tikslams.
Skirtumas tarp persų kalendoriaus ir Grigaliaus kalendoriaus yra tas, kad persų kalendorius remiasi Saulės ciklais be papildomų pataisų, kuriuos reikia atlikti kas kelis šimtmečius, kaip tai daroma su Grigaliaus kalendoriumi. Tai leidžia persų kalendoriui būti itin tiksliai suderintam su žemės judėjimu aplink Saulę ir metų laikų kaita. Grigaliaus kalendoriuje tam tikros korekcijos, tokios kaip keliamieji metai, buvo įvestos siekiant padidinti tikslumą, tačiau persų kalendorius nuo pat pradžių buvo sukurta taip, kad išlaikytų minimalų skirtumą nuo tikrojo Saulės metų.
Persų kalendorius yra daugiau nei tik laiko skaičiavimo priemonė. Jis įkūnija dvasinį ryšį su gamta ir pasaulio cikliškumu, kur metų laikai ir šventės turi gilų religinių ir kultūrinių reikšmių pagrindą. Kaip teigia persų poetas Hafezas: „Pavasaris, kuris ateina, ir žiema, kuri pasitraukia, viskas pasikartoja, kaip ir gyvenimo ciklas.“ Tai išraiška idėjos, kad laikas yra amžinas ir susijęs su dieviškuoju ritmu, kuriame žmogus gali surasti savo vietą ir prasmę.
Pagal persų kalendorių, 2025 metai pagal Grigaliaus kalendorių bus 1403–1404 metai.