Knyga „Ar pragaras teisingas?“ yra krikščioniškas tyrimas apie pragaro koncepciją ir moralinę Dievo teisingumo sampratą. Ji orientuota į vieną esminį klausimą: ar begalinė bausmė pragare yra moraliai teisinga? Autorius Markas McGee giliau nagrinėja, kaip krikščionys, ypač jauni tikintieji, galėtų susidoroti su šiuo sunkiu teologiniu klausimu ir rasti atsakymus savo tikėjimo kontekste. Tekstas skirtas ne tik tiems, kurie ieško teologinių argumentų, bet ir tiems, kurie asmeniškai kvestionuoja, kaip meilės Dievas galėtų nubausti amžinąja kančia.
Knyga prasideda diskusija apie sąžinės ir moralės kilmę, kaip žmonės supranta teisingumo ir neteisingumo sampratas. Autorius nurodo, kad be Dievo šios sąvokos tampa subjektyvios ir nestabilios. Tai sukuria pagrindą tolesniam diskusijos vystymui apie Dievo teisingumą. Knygoje gausu biblinės išminties, o tekstas dažnai remiasi Šventojo Rašto citatomis, pvz., psalmėmis ir pranašų žodžiais.
Pagrindinė mintis yra tai, kad Dievo teisingumas yra ne tik bausmė už nuodėmę, bet ir jo meilės dalis. Cituojamas Jono 3:16 fragmentas primena, kad Dievas taip mylėjo pasaulį, jog atsiuntė savo sūnų, kad kas tiki Jėzumi, nepražūtų, o turėtų amžiną gyvenimą. Knyga stengiasi perteikti idėją, kad pragaras egzistuoja ne tam, kad Dievas būtų žiaurus ar negailestingas, bet kad įtvirtintų jo šventą teisingumą ir tiesą.
Tekste taip pat aptariama, kaip Dievas sukūrė pragarą velniui ir jo angelams (Mato 25:41), tačiau po žmogaus nuopuolio pragaras tapo ir nedorų žmonių vieta. „Nedorėliai bus paversti pragaru ir visos tautos, kurios pamiršta Dievą“ (Psalmė 9:17). Autorius pabrėžia, kad tai yra Dievo teisingumo išraiška, kuri liečia kiekvieną žmogų, jei jis atsisako Dievo malonės ir nepripažįsta savo nuodėmių.
Vienas esminių knygos aspektų yra mintis, kad žmogaus ribotumas neleidžia iki galo suprasti Dievo teisingumo. Kaip rašo pranašas Izaijas: „Mano mintys nėra jūsų mintys, taip pat ir jūsų keliai nėra mano keliai“ (Izaijo 55:8-9). Šis tekstas rodo, kad nors žmogui gali atrodyti, kad amžinoji bausmė yra neteisinga, Dievas veikia aukštesnėje tiesos ir teisingumo plotmėje, kurios mes negalime visiškai suvokti.
Autorius taip pat nurodo daugelį biblinio teisingumo pavyzdžių, pavyzdžiui, Dievo sprendimus per Senojo ir Naujojo Testamento laikus. Psalmės 89:14 teigia, kad „Teisumas ir teisingumas yra tavo sosto pagrindas; Gailestingumas ir tiesa eina prieš tavo veidą.“ Dievas ne tik baudžia, bet ir nuolat ieško būdų, kaip parodyti gailestingumą bei suteikti išgelbėjimą.
Dauguma krikščionių galbūt kvestionuoja pragaro amžinumą ir sunkumą, tačiau knygoje autorius išsamiai paaiškina, kad Dievo teisingumas yra neabejotinas. Paulius laiške Tesalonikiečiams rašo, kad „nedorėliai bus nubausti amžinai sunaikinimu nuo Viešpaties akivaizdos ir Jo galybės šlovės“ (2 Tesalonikiečiams 1:9). Taip knyga bando suderinti Dievo teisingumo principus su amžinos bausmės doktrina.
Kasdienio gyvenimo kontekste knyga ragina tikinčiuosius pasikliauti Dievo valia ir nebijoti klausti bei tyrinėti jo tiesą. Autorius pabrėžia, kad Dievas laukia, kol žmonės ieškos atsakymų į savo abejones ir klausimus, tačiau jis taip pat nori, kad žmonės pripažintų, jog kai kurios tiesos išliks paslėptos iki pat amžinybės.
„Ar pragaras teisingas?“ tiks tiems skaitytojams, kurie ieško giluminės teologinės diskusijos apie vieną sudėtingiausių krikščioniškojo tikėjimo klausimų – pragaro sampratą ir jos santykį su Dievo meile bei teisingumu. Tekstas skirtas ne tik suaugusiems tikintiesiems, bet ir jauniems žmonėms, kurie klausia, kaip suderinti Dievo gerumą su amžinojo prakeikimo idėja.
Citatos:
„Teisumas ir teisingumas yra tavo sosto pagrindas; Gailestingumas ir tiesa eina prieš tavo veidą“ (Psalmė 89:14).
„Nedorėliai bus paversti pragaru ir visos tautos, kurios pamiršta Dievą“ (Psalmė 9:17).
„Mano mintys nėra jūsų mintys, taip pat ir jūsų keliai nėra mano keliai“ (Izaijo 55:8-9).
Knyga ypač rekomenduotina tiems, kurie susiduria su teologiniais iššūkiais ir ieško atsakymų į sudėtingus klausimus apie Dievo teisingumą.